La nuit n'est noire que parce que le soleil donne la lumière.
Ainsi le trou, ce n'est pas du vide. Le trou est l'absence et donc la présence d'absence. De ce quelque chose qui n'est pas. De ce quelque chose qui est parce qu'il n'est pas. Ce qui forme le trou, ce sont ses parois. Le trou est donc quelque chose de réel et d'existant. Cela ne résout en rien le problème.
Le propre d'un problème est de rester problème.
Ainsi s'il n'y a personne, l'arbre qui tombe dans la forêt, fait-il du bruit ?
La solution est dans le problème. La solution est le problème. Ce qui nous indique donc qu'il y a une limite, une limite à ce que les mots peuvent recouvrir. C'est en cela que la chose est compliquée. Une question ne demande pas forcément de réponse, surtout si elle n'est pas portée par un Autre.
Ainsi, "Être ou ne pas être, telle est la question", n'est pas une question en soi. Mais cela est bien une affirmation. C'est une sérénité de souffrance par laquelle l'être cesse de se questionner. Ce qui était devant ses yeux, tombe alors. Le point d'interrogation ne vient plus rappeler le manque et le fantasme de complétude.
Socrate pouvait renvoyer la question à son interlocuteur, lui démontrant que la question posée n'était pas une question. C'est comparable au silence de l'analyste. Et c'est dans ces moments, où le sujet aimerait sortir son Joker. Nul Joker n'existe hormis celui qui nous forcera à sourire.
Ainsi le trou, ce n'est pas du vide. Le trou est l'absence et donc la présence d'absence. De ce quelque chose qui n'est pas. De ce quelque chose qui est parce qu'il n'est pas. Ce qui forme le trou, ce sont ses parois. Le trou est donc quelque chose de réel et d'existant. Cela ne résout en rien le problème.
Le propre d'un problème est de rester problème.
Ainsi s'il n'y a personne, l'arbre qui tombe dans la forêt, fait-il du bruit ?
La solution est dans le problème. La solution est le problème. Ce qui nous indique donc qu'il y a une limite, une limite à ce que les mots peuvent recouvrir. C'est en cela que la chose est compliquée. Une question ne demande pas forcément de réponse, surtout si elle n'est pas portée par un Autre.
Ainsi, "Être ou ne pas être, telle est la question", n'est pas une question en soi. Mais cela est bien une affirmation. C'est une sérénité de souffrance par laquelle l'être cesse de se questionner. Ce qui était devant ses yeux, tombe alors. Le point d'interrogation ne vient plus rappeler le manque et le fantasme de complétude.
Socrate pouvait renvoyer la question à son interlocuteur, lui démontrant que la question posée n'était pas une question. C'est comparable au silence de l'analyste. Et c'est dans ces moments, où le sujet aimerait sortir son Joker. Nul Joker n'existe hormis celui qui nous forcera à sourire.
